2020唐獎「永續發展獎」頒與珍古德
2020年唐獎（Tang Prize）在六月中旬揭曉「永續發展獎」頒發給珍古德（Jane Goodall）博士。根據唐獎的官方網站，現年86歲的珍古德獲獎是基於她「在靈長類動物硏究的開創性發現，足以重新定義人類與動物的關係，讓世人體悟到人類、動物及環境間密不可分的關係，並反省人類對待自然環境所應有的態度，這樣的覺醒與認知，是國際間邁向永續發展推動的重要基礎之一」。
事實上，提到珍古德在動物與人關係上的理念，以及她推動環保永續上的貢獻，就不能忽略她身為一個素食者（vegetarian）的實踐並長期現身說法的行動。雖然目前搜尋唐獎的官方說法與新聞稿，完全不見有提及珍古德的素食立場，但是獎項金額高達五千萬新台幣（包括每項獎金新台幣4000萬元，另有研究補助費新台幣1000萬元）、被台灣主流媒體稱為「東方諾貝爾獎」、台灣第一座真正的國際級大獎的唐獎，在如此國際級的高度上支持了珍古德這樣一位本身有參與素食推廣的行動家，其本身仍值得動保圈與素食運動圈的關注與肯定，甚至有某種程度的指標性。
談新冠肺炎與環境議題時亦連結肉食問題
根據中央社新聞，永續發展獎召集人、中央研究院院士劉兆漢在媒體採訪時表示，「今年選出與生物多樣性、環境有關的貢獻者，在過程中雖然沒有特別朝這個方向、或與現在發生的疫情拉上關係，但好像剛好碰到；今年的得獎者就凸顯人類與其他生物要和諧共處的重要性，從這個角度看，是非常即時而有意義的。」
談到新冠肺炎疫情，珍古德在2020年4月間接受了法新社的相關專訪，其中便談及了肉食問題。她說道：「這場席捲全球的傳染病大流行，肇因於人類對自然的漠視，以及對野生動物的不尊重。我們理應與大自然和所有動物共享這個星球，但卻沒做到。災難是早就可以預見的……破壞森林時，森林中不同種類的動物會被迫遷徙與靠近，因此疾病往往會在這過程中，從一種動物傳播到另一種動物身上。這些動物在緊迫時，非常有可能因為跟人類的距離趨近，而讓人類感染上病毒……還有一個原因，是因為野生動物被獵捕，運到非洲或亞洲的肉類市場上作為食物出售。人類為了快速取得便宜的肉類，也創造了無數個工業化、集約化的農場，殘酷地將全球數十億隻動物聚集在一起。」以上這些包括了工廠化農場的狀況，增加了「病毒能越過物種屏障，進而跳到人類身上」的條件。（以上引自《天下雜誌》的編譯整理）
而談到我們可以做些什麼改變，珍古德說：「如果每個人在做出任何選擇之前，都能思考一下前因後果：包括每餐吃的東西，是否來自殘忍對待動物、是否集約化生產、是否因為企業雇用童工所以能把價格壓低、生產過程對環境是否有害、食物來自何處、它旅行了多少公里，甚至是你能否多走路而減少開車……。」可見即使是受訪談論疫情，珍古德仍會連結到吃肉的問題。
珍古德從肉中看見恐懼、痛苦與死亡
珍古德為什麼吃素？緣由曾經在另一篇專訪裡陳述。根據一篇2006年的專訪文章，「素食星球」訪問了來台進行巡迴演講的珍古德為什麼選擇素食之路，她回答：
當我離開岡貝（Gombe）回到英國時，我想那是在1970年初吧！我讀到一本名叫《動物解放》（Animal Liberation）的書，它的作者是彼得．辛格（Peter Singer）。在我離開英國前往非洲的時候，世界上還沒有集約式農場。動物們都徜徉在農場田野間，母雞也都能在農場空地上啄食米榖或小蟲。因此，當我在大約十到十二年之後，讀到彼得‧辛格書中，關於集約式農場的敍述時，我感到震驚不已，我完完全全被嚇壞了！之後的用餐時間裡，我看到盤子上躺著一塊肉，我看著它，並且說：「這是什麼？它是恐懼、痛苦和死亡的象徵！」（”What’s that? It symbolizes fear, pain, death.”）我一點也不想吃恐懼、痛苦和死亡，就這樣，我從此不再吃肉。
站在「對抗任何形式的殘忍」之上，重新定義人類與動物的關係
不只關注靈長類與生態環境，珍古德也關注農場動物，以及其他類型的動物受難處境。她在關注實驗動物處境的文章〈我對以非人類動物做實驗的幾點看法〉結尾寫道：「對抗任何形式的殘忍——無論是對其他人，或對動物殘忍——都將使我們與潛藏在人性中的不人道本性直接衝突。假如我們能用憐憫心克服人的殘忍本性，我們就可以好好的朝創造新的無界線道德之路邁進——即尊重所有的生物。」（引自格林文化1996年出版的《大地的窗口：珍愛猩猩三十年》）
唐獎作為一個指標性大獎，將「永續發展獎」頒發給珍古德博士，表彰她「對人類在地球上永續生存與發展具開創性及卓越貢獻」，因此應該可以說，唐獎概括地肯定了珍古德的整個價值觀與行動，而這包括了她的素食立場，以及她基於人道的動物倫理觀。如同2020唐獎「永續發展獎」召集人劉兆漢院士所言，今年的得獎者珍古德「凸顯人類與其他生物要和諧共處的重要性」，這是值得世人注意的指標！
