壹、前言
人類對待動物的倫理思維，屬於環境倫理學討論和關懷的議題之一。本文所介述的「動物倫理」理論，以Peter Singer主張的「動物解放」理論為主。
針對Peter Singer所提出的看法，西方哲學界的討論相當熱烈。唯無論是贊同者或反對者，都無法不重視他的觀點。文末並舉Holmes Rolston III從環境整體論觀點對Peter Singer的主張所提出的若干質疑，並以筆者的評議作總結。
Holmes Rolston III可說是「環境倫理學」的拓荒者。他的名著Environmental Ethics : Values in and Duties to the Natural World中，即主張應以非人類的「生態中心」觀點，重新建構對（人類之外的）動物的道德考量內容。兩人同樣反對人類中心主義，但對動物倫理的看法卻顯著不同，這是值得探索玩味的。
筆者重視此一論題的因緣，應追溯自個人參與護生社團的理念，「中華民國關懷生命協會」是臺灣第一個草根性的保護動物組織，於1993年元月創會之初，筆者即襄助創會理事長昭慧法師推動協會事務；2000年，筆者更接任理事長一職。
在實際投入動物關懷乃至為動物福利爭取立法的社會運動中，我們會發現：即使是東、西方保護動物組織所依憑的理論有其差異，雙方仍然可以共同合作，來為苦難蒼生謀取福利。有關佛家「護生」與「動物權」觀念的不同，昭慧法師]已有兩篇論文作過分析。在此基礎之上，筆者更希望多多涉獵東、西方哲學界看待動物的各種理論，故選擇此一動物保護界的經典名著：《動物解放》，作為研究並評論「動物倫理」諸家學說的第一步。
貳、《動物解放》理論訴求重點
參、建構理論，回應質疑
肆、Holmes Rolston III的質疑
伍、結論
精采全文請見：佛教弘誓學院網站